Ar galima eiti į bažnyčią menstruacijų metu?

Plačiai manoma, kad menstruaciniu laikotarpiu kraujavusiai moteriai patekti į šventyklą ir priimti sakramentą yra griežtai draudžiama. Ar tai tikrai taip? Ir kokia yra tiek daug nesutarimų dėl šio klausimo priežastis? Niekas negali pateikti tikslaus atsakymo į tai. Jokiose knygose ir kituose šaltiniuose neminimas ir patvirtinimas, kad toks draudimas egzistuoja. Bet vis tiek jie slapta bando to laikytis. Net dvasininkai negali pateikti vienodos informacijos. Šiuo klausimu yra daug interpretacijų, turinčių skirtingas nuomones.

Ar įmanoma eiti į bažnyčią menstruacijų metu?

Kaip buvo anksčiau?

Seniausioje Biblijos dalyje - Senajame Testamente buvo sakoma, kad „nešvarūs“ žmonės neturėtų patekti į šventyklą. Į šią kategoriją įeina:

  • raupsų ligoniai
  • visi kenčiantys nuo pūlingų-uždegiminių ligų;
  • žmonės, kurie suteršė save liečiant puvimo kūną (lavoną);
  • moterys, sergančios fiziologiniu kraujavimu.

Buvo manoma, kad jokiomis iš šių sąlygų šventykloje negalima lankytis.

Įdomus faktas: tuo metu, kai motinos, pagimdžiusios berniuką, buvo priimtos į bažnyčią praėjus 40 dienų po gimdymo, mergaitė po 80 metų.

Ką jie galvoja dabar?

Pagal Naująjį Testamentą buvo pakoreguoti žmonių, kurie neturėtų eiti į bažnyčią, sąrašas. Nors tam tikri apribojimai moterims niekur nedingo. Moterims buvo draudžiama lankytis šventykloje menstruacijų metu dėl higienos sumetimų.

Visada buvo manoma, kad šventykla yra šventa vieta, o jos teritorijoje negalima pralieti kraujo. Anksčiau nebuvo patikimų apsaugos higienos priemonių, todėl moterims buvo draudžiama lankytis bažnyčioje menstruacijų metu.

Yra ir kita nuomonė, kodėl moteris negali lankytis šventykloje menstruacijų metu. Kas kaltas dėl to, kad žmonių rasė buvo ištremta iš Rojaus sodų? Ant moters. Tikriausiai dėl to moterų atstovės nebuvo leistos Dievui. Matyt, ne tam, kad primintų seniai įvykdytą netinkamą elgesį. Dėl šios priežasties menstruacijų metu, taip pat per keturiasdešimt dienų nuo kūdikio gimimo, kol nebus baigtas kraujavimas po gimdymo, moteris neturi galimybės patekti į šventyklą.

Iki šiol nėra pagrįsto draudimo moterims lankytis šventykloje menstruacijų metu. Testamente yra skyrių, kuriuose mokiniai kalbėjo, kad tikėjimo išniekinimas sukelia blogį, kuris kyla iš žmogaus širdies, o ne fiziologinį iškrovimą. Naujajame Testamente pagrindinis akcentas yra vidinis asmens dvasingumas, o ne natūralūs procesai, kurie nuo jo nepriklauso.

Ar moteriai draudžiama eiti į bažnyčią menstruacijų metu?

Žmogaus kraujo negalima pralieti šventykloje. Jei, pavyzdžiui, bažnyčioje žmogus supjaustė pirštą ir prasidėjo kraujavimas, jis turėtų jį palikti, kol kraujas sustos. Priešingu atveju bus laikoma, kad šventoji vieta buvo išniekinta, ir reikėjo ją vėl apšviesti.

Galima daryti išvadą, kad menstruacijų metu, jei naudojate aukštos kokybės higienos priemones (pagalvėlės, tamponai), galite eiti į bažnyčią, nes nebus praliejamas žmogaus kraujas. Tuo pačiu metu dvasininkų nuomonės šiuo klausimu skiriasi, kai kurios netgi prieštarauja viena kitai.

Kai kurie mano, kad menstruaciniu kraujavimu sergančios moterys neturi vietos bažnyčioje. Galite ateiti, perskaityti maldą ir išeiti. Kiti - radikalesnių pažiūrų šalininkai, sako, kad aplankyti moterišką lytį menstruacijų metu griežtai draudžiama.Tačiau yra tokių, kurie tvirtina, kad menstruacijos jokiu būdu neturi daryti įtakos elgesiui, kad šiuo laikotarpiu nereikia nieko keisti bažnytiniame gyvenime, reikia ir toliau skaityti maldas, uždegti žvakes, prisipažinti ir priimti bendrystę.

Abiejų nuomonių šalininkai gali pateikti savo sprendimų įrodymus, nors jie gali būti nuginčyti. Tie, kurie palaiko pirmąją nuomonę, daugiausia remiasi informacija iš Senojo Testamento, sakydami, kad senovėje kraujuojančios moterys turėjo būti atokiau nuo žmonių ir bažnyčios. Tačiau jie negali pateikti aiškių paaiškinimų, kodėl taip turi būti. Kadangi tais laikais moterys bijojo dažyti šventą vietą krauju dėl būtinų higienos priemonių trūkumo.

Priešingos nuomonės šalininkai tvirtina, kad net tada moterys eidavo į šventyklą. Pavyzdžiui, graikai (tai yra jų skirtumas nuo slavų) neapšvietė bažnyčios, todėl išniekinimas negalėjo įvykti. Šiose vietose moterys net fiziologinės iškrovos metu galėjo prisirišti prie piktogramų ir nieko nepakeitė savo įprastame bažnytiniame gyvenime.

Dažnai buvo pastebėta, kad šiame fiziologiniame procese nėra moters kaltės. Ir vis dėlto senovėje Rusijoje moterys šiais laikais vengdavo lankyti bažnyčią.

Kai kurie šventieji pareiškė, kad gamta dovanojo moterims dosnią dovaną, suteikdama joms šį unikalų sugebėjimą išvalyti kūną. Jie teigė, kad šį reiškinį sukūrė visagalis, todėl apie nešvarumus ir nešvarumus negali būti nė kalbos.

Remiantis Senojo Testamento duomenimis, būtų neteisinga paneigti moterų apsilankymą šventykloje menstruacijų metu. Atidžiai ir giliai tyrinėdami bažnyčią, galite prieiti išvados, kad draudimas lankytis bažnyčioje menstruacijų metu yra jau morališkai pasenęs.

Taigi ką tu darai?

Mergaitėms leidžiama lankytis šventykloje visomis dienomis. Jei atsižvelgsite į didesnio skaičiaus dvasininkų nuomonę, o mėnesinių metu tai galima padaryti. Tačiau šiomis dienomis bus geriau atsisakyti laikyti krikšto ir vestuvių sakramentus. Patartina, jei įmanoma, neliesti kryžių, ikonų ir kitų šventovių. Be to, šiais laikais bažnyčia ragina nepripažinti ir negauti bendrystės.

Vaizdo įrašas: ar moterys gali patekti į šventyklą kritinėmis dienomis?

Mes rekomenduojame perskaityti


Palikite komentarą

Pateikti

avataras
wpDiscuz

Komentarų dar nėra Mes stengiamės tai išspręsti!

Komentarų dar nėra Mes stengiamės tai išspręsti!

Kenkėjai

Grožis

Remontas